回忆先父光荣历史 期盼两岸再造中华——薛平华先生追忆少将父亲薛汉光
傅德元 撰稿
一位与中华人民共和国开国元帅叶剑英同年，清光绪二十三年九月十三日（1897年10月8日）出生于广东省曲江县（今广东省韶关市曲江区），一生虽命运多舛，遭遇过大起大落，但“投笔从戎”与叶剑英一起进云南陆军讲武堂，毕业后曾跟随国父孙中山，在北伐战争及抗日战争中数次立功被嘉奖，民国十八年（1929）全程护送孙中山灵柩到南京并指挥安葬于中山陵，抗战中曾任韶关警备司令部少将副司令兼故乡曲江县长，领导当地抗日，则是其一生事业的高峰和亮点。这位少将军官，就是为国民革命及抗战作出过重要贡献，被1999年新版《曲江县志》列为本籍22名古今著名人物之一，并在县志中有独立个人传记的薛汉光（1897-1974）。
美国南加州平华保险事务所创办人、曾任南加州中國大專院校聯合校友會理事长（1984年）、现任美国二戰中美軍民合作反侵略委員會（American Chinese World War II Memorial Monument Association ）主席、在先父带去台湾五子女中的长子薛平华先生表示，他的先父薛汉光出生于平凡之家却取得了不平凡的功绩，值得人们尊敬和怀念。台湾与中国大陆分治已经近70年，这是中华民族之不幸。如果我的祖籍国和曾经生活过的台湾能像我的大家庭那样和睦相处，则是中华民族之大幸。台海两岸高层政治理念不和，是造成此种现状之根本原因。如果两岸领导人真心存“大中华”理念，推行两岸一家亲和民主化，而不施行去中化政策和扼杀政策，则两岸和睦相处、共同发展、实现和平统一是可能的。现在旅美华人及其协会组织，不能不参与两岸政治，更不应默认、接受或提倡“连日抗中”，要关心在美华人权益及福祉，并推动两岸逐渐走向和平统一。
薛平华回忆先父生平及1949年前光辉业绩
薛平华先生回忆说，他的先父薛汉光晚清光绪年间出生于粤北中部曲江县白沙镇。曲江的地理位置和自然环境都很优越，《曲江县志》称该县向有“入粤之咽喉，百粤之雄都，五岭之奥区”之说。白沙镇位于县境西南部和韶关之南，其地名已有上千年，因北江流经此地，河道弯曲，水流缓慢，西岸河套沉积沙滩在太阳光照射下白光耀眼，故得此名。
薛汉光的幼年和青少年时期是在艰难痛苦中度过的。他周岁失怙，由寡母一人扶养長大，并在生活艰难中供他读书，19岁时毕业于韶关德华中学。随后进东南大学就读，肄业后在小学任教，在即将升为校长之际，受國父孫中山先生伟大思想感召，毅然「投筆從戎」，初任军佐，1917年奉准带职远赴雲南，入云南陆军講武堂習武從軍。当时的云南陆军讲武堂，由于蔡锷、唐继尧领导反袁护国战争而成为著名的陆军军官学校，与天津北洋讲武堂、奉天东北讲武堂并称为全国三大讲武堂，曾培养出了朱德、叶剑英两位元帅。薛汉光与叶剑英为同级讲武堂学员，又同为广东人，故此关系融洽。民国十年（1921）畢業后被國父留在大元帥府任職，一直跟随中山先生，升任其貼身保安的警備隊長一職兼保安副司令，并加入了国民党。民国十三年11月他跟随中山先生离开广东北上，民國十四年（1925）3月12日國父孙中山因肝癌不幸在北京去世，他亲历了孙中山病逝的全过程，病逝后遗体暫殯香山。
国父逝世后，他又跟隨國府長官程潛任隨從副官参加1925年10月的第二次東征和北伐，民国十五年（1926）任国民革命军第六军少校副官长。那时程潜是国民政府重要人物，据说中山先生原想將黃埔軍校交由程潛創辦，後因接受張靜江建言，才交給蔣介石创办（且由汪精衞夫人協助，替蔣取得蘇聯軍校畢業証書，以具擔任校長资格）。豈知後者利用自己一批黃埔學生去統治全中國，置原來保定军校及講武堂畢業者于不顧！
参加北伐时，薛汉光已任国民革命军第六军旅长，后任少将前敌指挥官，當時他的頂頭上司是保定军校畢業的馮軼裴師長及第六军程潛軍長。北伐战争中，他曾親率第六軍先头部队，于1926年9月19日率先攻占江西南昌，因寡不敌众，随后退出。此一战绩后被臺灣改寫為南昌是何應钦的第一軍首先攻占，只因第六軍后来在国共内战中，于1949年8月投共，对此，先父至死不承認。 1927年1月，国民革命军决定兵分三路，进军长江下游地区，薛汉光所在的程潜部为中路军（总指挥蒋介石）江右军（总指挥程潜）。3月20日，程潜率领江右军进攻南京，经激烈战斗，23日下午，先父薛汉光率部首先攻入南京。国民政府为此给他记大功一次。
北伐结束国民政府定都南京后，先父薛汉光转任首都南京公安局副司令兼公安警備（保安）總隊長。已升任少將軍職的薛汉光，据说孫立人1928年从美国弗吉尼亚军事学院畢業后回國投忠時，是直接向他報到并在他部隊任職。後來蔣介石在南京設立中央軍官訓練團并親任校長時，便請他任敎務長一職，且一直在校長身邊主持全校教務工作。憑著多年在德國人主辦學校所受敎育，以及在講武堂正式軍訓的經驗，先父直接管理官校前五期畢業生，成為當时紅人。民国17年（1928），薛汉光出任中央军校军官团管理处处长，据薛平华讲述，其先父又因随扈蒋总司令赴北平祭祀国父孙中山，被记功一次。他是一位忠貞黨國的軍人！
先父薛汉光一生忠於國父。1929年南京紫金山中山陵建成，先父便以少將身份全程從北京護靈至中山陵，为国父举行国葬，并擔任国葬司儀及軍校管理組組長。这也是先父一生忠心追隨國父及其接班人之明证。先父在他的一生中，為保護國父并使其遗体入土为安而盡了最大的努力！民国20年（1931），薛汉光又改任国民政府警卫军（师）副官处长，同年因在江西办理善后事宜，又被国民政府记大功一次。这是他第三次获得党国嘉奖。
但天不從人願，在收復首都立下大功，先父的军旅生涯蒸蒸日上，事業最成功之际，他忽然得知母親双目失明的惡訊！他是母親守寡一世養大的唯一兒子，亦唯有他能为母亲盡孝道。薛平华先生根据二哥薛兴华生前讲述追忆，先父向蔣主席告假返鄉探母，蔣主席唯恐先父投靠在广东造反的南天王陳濟棠而未應允。先父回乡奉母之意已决，乃毅然向校長提出辭呈，報告称自己天天在懷念自己的母親，担忧其安危，世上僅有他一人才能盡孝，而目前教務長一職至少有十多人可以勝任，且他已無心任官，乃以忠孝不能兩全之传统观念，表明自己执意回鄉之志，並保證不投靠陈济棠。获准后，從此他與中央斷絕了关系，此乃他一生事业之轉戻點！
先父返粵後，先任江西三南绥靖主任，并奉命构筑三南公路。公路建成后，调任广东绥靖主任公署任少将参事，後獲廣東省黃慕松（1883-1937）主席任命為汕頭巿警察局長（警备司令）。因之前先父在南京任官校管理一至五期學生時，黃正是首屆教育長。先父便拿出軍校治軍方式來領導部下，將汕頭巿警察訓練成一支有战斗力的警備軍隊。民国二十四至二十五年间，日本参谋总部在汕头等地勾结地痞流氓和私枭等人员，利用日本株式会社名义作掩护，公然从事走私活动。薛汉光遵奉政府意旨，以广东绥靖主任公署少将参事兼汕頭巿警察局局长的身份进行整顿。民国二十五年除夕深夜，他动员全市警员扫荡烟赌，逮捕烟赌私枭犯数百人，对为首者依法严惩。日本特务头子青山清煽动民众殴打警官，也被拘捕入狱，被捕者还有十来名日本人。日本调軍艦七艘在汕头海面游弋，进行武力威胁，薛汉光一面率領警察局所有警员，做好自卫准备，一面依据国际公法，严词拒绝日军登陆。日艦最终未敢在汕頭登陸，後人稱他救了全體汕頭人。今日羅省（洛杉矶）中國城龍門客棧老閭鄺鉅銓尚回憶他當年任職警官之往事，可作为見証。这与后来日军在卢沟桥制造事端并侵占得手，形成對照。 1937年全面抗戰爆发，薛汉光时任广东绥靖主任公署中山守备队总队长。1938年，薛汉光又任广东民众抗日自卫第17区统率专员兼第7游击区少将司令。是年中秋后，广州沦陷，廣東省府决定，省府迁移至内陆的曲江韶关，同年11月任省政府主席的李漢魂、第四路军总司令、陆军中将加上将衔余漢謀乃三請薛汉光出任战时省会首县曲江縣長，並兼游擊戰区副司令一職，同時兼任游擊緃隊司令官，授以警備副司令少將衔，主要任務是切断粤汉铁路运输，阻止日軍從廣州向武漢的補給。曲江县辖区将广东北部门户重镇韶关四面环抱，粤汉铁路穿越曲江县城而过，地理、战略地位非常重要。先父不负重托，不辱使命，民国二十八年（1939）3月2日至民国三十年（1941）4月8日两年多的曲江县长任内（另记载他任县长至1945年）及民国三十年后又兼任韶关警备司令部少将副司令期间，在曲江及粵北地区，他利用自己熟悉地形的优势，充分发挥自己的军事指挥才能和经验，成功地阻止了日軍在粵漢铁路的直接通車，因此間接地幫助了1941年底薛岳將軍因抗令并自立軍令狀而取得世界闻名的長沙大捷，极大地打撃了日軍，令国军及国民扬眉吐气，他此功不可滅！但侵华日军卻对薛汉光恨之入骨，他成了日军欲捉殺的對象！因他是曲江本地人，熟悉山區游擊戰，令當地日軍胆寒，據他當年的部下及薛平华先生在台湾上高中時的旅台曲江同鄉會鄉親讲述，當年在捉到的日本兵領袖上綉着薛漢光三字，應該是以他為捉拿歸案重賞對象，可見他在抗日战争中的功績！在军事上打击日寇的同时，他在曲江还实现了征兵超额，民国二十九年（1940），国民政府又给他记大功一次。
民国三十三年（1944）秋，日军大举侵犯粤北，薛汉光受命为粤桂边区总指挥部直辖北江指挥官，率领部队及地方武装，转战家乡北江两岸，对日寇给以打击。薛平华先生回忆到，正是在全民抗战烽火连天的战争岁月，他于1942年出生于故乡曲江县北江西岸，当时先父正率军与日寇周旋，母亲30岁。抗战的最后一年即1945年，先父薛汉光又因在曲江一带领导抗日游击战，被国民政府记大功一次，这是他一生中第五次获奖。 他任縣長時除了倾全力打擊日軍外，政績更是公正亷明，当地人直呼薛青天！有一例子，便是他捉拿歸案當地土匪頭子入獄，其家人及手下各挑黃金給他，希望他免除该匪首死刑，且该匪首已金盆洗手。先父拒收黄金，并查明其黃金是殺人掠貨所得，乃毅然将该匪首執行极刑。不意此批金條被轉贈给省府高官，並诬陷加害他槍殺良民，使他反而入監，並被时任第四战区司令长官張發奎拘捕入狱，准备執行槍決！如此不公，令當年远离尘世的南華寺主持高僧虛雲大和尚看不下去，据说他親自帶領鄉、鎮民代表一大群人陳情救下縣長，祖籍韶关附近的張發奎也不得不为他鬆挷。此有惊无险之案，被人们传為美談！
抗战胜利后，民国三十五年（1946）4月29日，曲江县参议会正式成立，薛汉光当选为参议长（参议员由原选举的乡镇民代表会的代表选出，任期两年，正副议长各一名由参议员用无记名投票选出）。民国三十六年（1947）11月21日至23日，薛汉光又经曲江全县23个乡镇选举，当选为国民大会（国大）代表（《曲江县志》1999年版，第625-626页）。民国三十六年后，薛汉光出任第二“清剿”区少将副司令官和代司令官。民国三十七年又被嘉奖一次，这是他第六次受奖。民国三十八年（1949）调广东省第三区行政督察专员兼保安司令，后来再改任第三保安纵队中将司令。
薛平华先生回忆，1949年，我母亲先带领我们兄弟妹妹四人到香港，借住于友人家中，么弟成華便是當年出生。当年薛岳出任廣東省政府主席后，将全省畫分为十六縣巿，便請先父在英德专员府協助管理十六縣巿行政專員，直到共軍南下，由劉安祺護送至廣州，準備前往香港与家人會合。不料被昔日同窗葉劍英引去延安，后又領軍经过長征返回广东并有一定权力的長子薛經華之手下捉捕入獄。幸由勤务兵王家衛獨力救出，隻身空手逃至香港，和已经到香港的妻子及我们五兄弟妹妹見面，结束了在大陆的生活。
薛汉光全家到台湾后遭受之磨难
薛平华先生回忆，先父薛汉光到香港后，轉往九龍經營鞋舖維生，生意尚佳，當時香港影星李麗華夫婦亦是常客。後来為了他一生効忠之國父的三民主義及所創之中華民國，而非常忠誠地帶領我們一家七口去了臺灣。当时有朋友曾劝阻不要赴台，但他决心已定。
大约1951年先父一人去台湾，先向國民政府報到，並向退除役官兵輔導委員會申請退休俸，以便接我們六人抵台生活，結果國軍退輔會竟以上校俸配給先父，全然不顾他在1926年時己任少將職。他因过去和近十多年來一直是少將職，乃向退辅会并直接向蔣委員长申诉，也曾晉見陳誠副總統，拒領上校職退休俸这“嗟来之食”之羞辱，不料上頭一直不批。1952年我们一家六口人乘船先到基隆，當時連租屋錢都沒有，下船后便由舅父接我们，并送我们到台南，暫住先母表弟任職的台南南台纸工厂工程師宿舍一年多，等候恢復先父以前在南京服役多年，且忠心衛國的功績及待遇。等待逾年无回音，舉家才搬至台北汐止租屋居住，我在两地均上了一年小学。幸好先父經由選舉，大幅領先擊敗另六位候选人，再次當選曲江國大代表，他最後衹靠民選國代的三百元月薪生活。
据《曲江县志》记载，在台湾期间，薛汉光曾奉调入“革命实践研究院”受训。1954年春出席国民大会第二次会议，又受聘为“光复大陆设计研究委员会”委员。他先后出席国民大会会议及临时会议共五次，其间并被选为国民大会代表全国联谊会常务干事、国民大会代表广东联谊会干事、台北市广东同乡会监事长，也是台北市曲江同乡会创办人并连任三届理事长。（上述部分资料，取自曲江县地方志编纂委员会编：《曲江县志》，1999年中华书局第1版，“人物·薛汉光传”，第1157-1158页）
然而以當年僅三百元臺幣月薪，豈能維持一家七口人生活？家母只好將鞋舖頂讓折現，在三峽鎮買了塊河邊地，自建住房，一家七口便投入農家生活，自己種菜，飼養雞鴨鵝，並自製醬油、辣椒醬等維持家計。薛平华小学毕业后考入建国中学，并因对调等进入板桥中学直到初中毕业。先母為了五個子女上學及補習費用，堂堂將軍、縣長夫人，放下身段，為村民当接生婆度日。一次山洪爆發，先父母冒險渡河去救助一位難產婦人，差點遭滅頂之灾，還好逃生並及時救了母子二命。居民感激，推舉先父擔任民眾服務站站長。豈知先父分文不取，將所有薪俸交給村民做各項比賽及活動經費，苦得子女们每日飯盒僅帶自製蘿蔔乾，偶爾加一個荷包蛋。吾等不敢讓同學看到飯盒內的饭食，总觉得寒酸和自愧不如。
幸逢桃園埔心嘉新水泥廠醫務所缺人，家母乃離家獨往上班。為免家人分離兩地，爾後售去自宅，家母至桃园埔心自行開設產房，我們全家才由三峽镇搬至埔心，一家七口團圓，我便转学到省立中壢中學。唯全家僅有兩個房間，四男三女各據一木板床過活。有一段时间，我一連數晚被父親夜半長嘆驚醒，原來先父得知長子在大陆“文化大革命”中被紅衞兵鬥死！他後悔當年全心全力報國，無暇顧家，造成兩個在中山大學的兒子離家自立，結局竟至如此！
薛平华于1962年高中毕业在台北参加联考，考上國立中興大學农学院，1966年以農學士畢業。我們兄弟五位直到大學畢业，學雜零用費全靠母親一人辛勞打工所得維持。其實先父當年有心為國為民思想，才給了我們以平、安、建、國、成華為名字。結果成弟是1949年出生，不得已改為盛華才去臺灣！ 先父每逢新年均要書寫春聯：「漢賊不兩立，光復我河山」，以自己名字表現出報國忠誠，以及繼承國父遺志，心儀中山先生手創三民主義、救國救民的偉大宏願！我家至今仍珍藏着张靜江、胡漢民、于右任及吳稚暉等革命元老所贈送親筆題字，便可見先父當年風光。
薛平华先生回忆，他的先慈在70年前从广东离开大陆“逃难”到香港之前，精挑细选，从父亲的友人、上司及党国元老给他亲笔题写的字画中，带出了几幅亲笔题字，其中包括于右任在民國十七年及吳敬恆在先父當年北伐，率先光復南昌及南京后之親筆题字“賢人方凱旋，灵雨歸公田”，此字畫薛平华先生在八年前转交時任台湾国府僑委會副委員長之么弟盛華保管，他現己退休在溫哥華。另一幅为国民党四大元老之一的曾任国民党中央执行委员会常务委员会主席張靜江（1877-1950）之親筆題字“願持山作壽，常與鶴為羣”。还有一幅是曾在南京临时政府担任要职，曾任国民政府主席的胡漢民（1879-1936）所题“清機㳟近理，令德戴高文”。这些题字，被薛平华先母及他们兄弟珍藏至今，它们既是先父在民国初年活跃在社会上层的真实记录，又使后辈们睹物思人，每每展开这些题字，就会令他们思念起先父与先母，回忆起他们走过的不平凡道路及光辉业绩！
薛平华先生说，以上便是我的父親薛漢光先生！他是一位出生於非常平凡人家，郤在一生做了許多救國救民的不平凡事績，他不重名利，不畏強權，是一位值得後人尊敬的長輩！他一生为民国、为国父孙中山先生曾六次记功，當了二十多年少將指揮官，晚年卻落得被台湾蒋介石当局不公正待遇、全家生活贫困的下場！但他不向执政者和权势低头，坚持自己的信念，表现了刚正不阿的名节，且在患难中帮助底层民众，实属难能可贵！如果人人一如他的平凡而又不平凡的奋斗，像他那样做人，哪會有今日兩岸三地骨肉相離上甲子的事情發生？如果國父晚去世十年，相信今日的中華民族不會如此悲慘！中國的真正八德「忠、孝、仁、愛、信、義、和、平」，不正是表現在這些平凡而又不平凡的中華民族的正統人身上嗎？
尽管遭遇到诸多不公平对待，但薛汉光夫妇对子女的教育很严。薛平华先生叙述说，他的先父一生共养育了13名子女，这些子女现已有几人辞世，健在者及孙辈们现分别居住生活工作于中国大陆、香港、台湾、美国和加拿大。薛平华先生的同父异母二哥薛兴华（1923年12月-2017年5月12日）曾在生前回忆，先父军人出身，讲求纪律，敬老扶幼，重视教育，教育子女对长辈要特别尊重，对后辈扶持有加。先母则是牧师的女儿，是受过基督教培养的贤妻良母，后来又研究佛教，并拜南华寺住持虚云老和尚为师父成为居士。在这样的家庭背景下，薛汉光的子女们均学有所成，并对社会有所贡献。大哥薛經華經葉剑英親自帶領去延安参加革命，大概曾在抗大就讀，后參加南下長征回到廣州，1949年后曾任广州市教育局長等職，与时任社会局长的赵紫阳是同事，“文化大革命”中被迫害致死。二哥薛興華生在韶关，长在广州，1949年前在国立中山大学学完课程后定居香港，先从事教育工作，1964年后转业于旅游业，曾创设台湾侨兴旅运社有限公司、香港唯一旅游公司董事长，1971年创设“香港华商旅游协会”，退休后2001年创设香港老年保健協會，曾担任會長，他还担任过其它社会职务，今年5月12日在香港辞世，享耆寿95岁。二姊薛寧華生于南京，曾任第一屆全国人大代表，被时人称为一家两代表，因先父当时任台湾国大代表。三哥薛菁華曾在解放军任师长和昆明防卫司令，現他們均己離休。
薛平华先生回忆说，我的生母丁志英字斐霞，1912年8月29日生于无锡，所学专业为助产科，曾任上海克美分院院长，经导演张松竹介绍与我先父认识并结婚，婚后生育三子二女。这兄弟姊妹五人，薛平华本人在美国南加州从事保险业多年。二弟薛安華是替臺灣仿美國Disney所建之大同水上樂園建園總經理，1997因肝疾去世。二妹國華現定居于溫哥華，退休前任英國銀行經理，現任旅加逢甲校友會會長。成華在1949年出生，在去臺灣前改名盛華，曾任中華民國僑委員副委員長，最後在海外華僑基金銀行董事長位置上退休，現也定居于溫哥華。母亲于2005年94岁高龄时辞世于加拿大。先父如此一位忠臣，去了臺灣後，却被退輔會以上校俸羞辱，使他至死拒領蔣氏王朝對他之不公平待遇！晚景凄凉的先父曾入院三次，于1974年2月8日因心肌梗塞在台湾逝世，死前不能瞑目，最後竟毫無遺言、含恨而終！享寿79岁。不孝子女，竟在40余年後才體會到他當時之心情，惭愧之至！作为长子，薛平华则于当年5月14日与先母借钱买飞机票离开台湾来到美国，幸遇贵人陈李婉若帮助，找到洛杉矶市政府税监处工作，7月1日上班，开始了新的生活。
薛平华先生纵论大陆台湾现状及解决之方
薛平华先生是一位爱国侨领，现在担任二戰中美軍民合作反侵略委員會主席一职已经七年。从自己的大家庭，他谈到了两岸一家亲。他表示，我们兄弟姐妹十余人，现在分别居住在大陆、台湾、香港、美国和加拿大。在台湾的几个兄弟姐妹，除去小弟薛盛华因担任过民国政府侨委会副委员长不能到大陆外，其余几个兄弟姐妹1987年之后均到过大陆，与在大陆的兄长、姐姐们关系密切，真正实现了一家亲。
但是现今的台海两岸关系，不容乐观。台湾蔡英文上台之后，民進黨重新統治了僅在台湾有治权的“中華民國”，表面上撑持着青天白日旗號，卻重用了一批72年前台湾光复时留在台湾的日本近30万所谓“皇民”之后裔，暗地進行去中化，并有向日本靠拢之趋向。他们欲将国父孙中山创立的中华民国精神及思想排除，摒弃中华几千年传统文化。中国大陆则以“九二共识”和一中政策，处处对台湾实行围追堵截，极力打压，欲使其在国际上无任何活动空间，企图用此种困死办法逼迫台湾使其就范，而此种政策却极大地伤害了台湾人民之心，使他们对大陆越来越有抵触情绪，不愿屈服。“本自同根生，相煎何太极”这种悲剧难道非要在两岸关系上上演吗？而对于民间，大陆则施展其一贯的“统战”政策，对台湾年青一代伸出橄榄枝，为他们到大陆上学、就业等提供方便。在外交上，两岸政府也继续施展实行了近70年的拉拢一些拉美小国的政策，对他们极尽笼络，给他们以大量金钱和无偿“援助”，使一些国家今日投靠台湾，明日弃台湾再投靠大陆，或反之从大陆转投台湾，以便从中渔利，而在这个暗箱操作过程中，两岸人民则为他们各自政府的游戏买单。
其實，造成台湾民进党执政及推行去中化惡果者,乃蔣氏父子！蔣氏為了鞏固自己下代之政權，先採用了李煥之優先及提拔「欥台青」政策，導致大量正統漢人後裔感到在台有省籍之「客居他鄉之感」，而紛紛遠渡重洋到美国等国就學或移民。以我家在台五兄弟姐妹為例，便有二位在美，二位在加拿大。唯一留台的妹妹，卻一直在台灣本土老闆管辖下討生活，直到退休。
如果沒有當年國父「以民為主」的正統理念，創立中華民國（The Republic of China，簡稱ROC），哪有今日之中華民国在臺灣延續？其實中山先生之“三民主義”是綜合了世界第一強国美國百年民主制度之精华，结合中国国情，希望以民有、民治、民享思想，在中國能依此制建立一個可以達到世界大同的完美的“共和國”。但中華民國縂理孫中山先生早年逝世后，蔣氏掌握国家政权，一手利用黃埔學生势力，排斥異己，大权独揽，一党独大，以致有汪僞政權產生，后被以「人民」趕至小島臺灣飲恨終生！也造成两岸分裂一甲子以上的历史悲剧。中山先生逝世24年後，毛澤東建立了中华人民共和国，其国号仍不離由中山先生創立的“中華民國”！我们不妨仔細考虑，如果將「中華人民共和國」国号簡寫，最後和「中華民國」均成了一個「中國」！因此，今日兩岸均稱為一個中國，是全世界公認之事實！可以说，如今海峡兩岸均尊敬中山先生推翻之中國几千年旧制，成立了共和國，亦簡稱為“民國”也。因此，兩岸一中才能繼承几千年中華文化！所谓臺灣才是一中之實的说法，中華民族之后裔是不能完全接受的。海内外民众应认清这一点。
因此，我們协会在学长们的拜托之下，承蒙蒙特利公园巿市政府及巿民全體允許，耗费了我和同仁们很大精力及二戰中美軍民合作反侵略委員會之财力，在市政府大門口，于2010年11月20日建立了一座“二戰中美軍民合作反侵略紀念碑”，并成立了一个護碑社團，便是要还原第二次世界大戰之史實，令二戰造成中国3700萬人傷亡的侵略國罪行無法隐藏！來喚起中美兩國人民及後裔懷念第二次世界大戰之慘痛及吸取歷史教訓，避免第三次世戰之發生也！更要讓全體美國人了解，如不是當年二戰战場在中國，犧牲了數千萬人生命，才抵擋住日本軍閥继续侵略美國，使美国本土獲得安全！如今只要兩岸同心抵日，重新合作，才能造成日本反省懺悔，更令美國主流去反省和重新檢討昔日聯日防中政策。只要日本軍閥無法興起，無人撐腰，遠東政局才能安定，世界亦才能和平也！
薛平华先生表示，旅居海外的华侨及华人，应顺应历史潮流，支持祖国统一大业。環觀今日兩岸三地，早己通商、通學甚至通婚，高層均表示要休兵，事實上收効甚微。兩岸政界高层至今均各存政治意念，其中台湾尤以有綠營背景的部分公職人员，一再排斥上層命令，使真正熱愛中華民族的僑民痛苦不堪！在洛杉矶的一些来自于台湾的华裔社团侨领，也希望社团人员不涉及两岸政治，默认或提倡“连日抗中”，这是不能接受的。薛平华先生希望旅居世界各地之華僑华人，心中必需存有「大中華」理念！若能聯合發揮我們偉大中國几千年文化傳統，承認全世界人士均視我全體中華民族是「中國人」的事實，如此才能譲全體華僑同心協力、爭取華人在異國的權利，才不會令外邦人恥笑！三十多年前南加州中國大專院校聯合校友會成立的主旨，不就是要全體校友團結去爭取我們華人打入主流，爭取我華人在美的權益嗎？經數十年校友們的努力，才有今日南加州大量華人爭取到當地政界的席位，所谓兄弟同心，齐力斷金即指此！如今兩岸政體不和，亦正中日相安倍下懷，並借美日共同防禦中國崛起的理由，譲日本擴充軍備！此舉的確傷了昔日參加二戦及當年受害家屬人之心！
为解决香港、台湾问题，大陆前领导人邓小平提出了“一国两制”的构想。薛平华先生表示，一个国家，一个大中华圈，为什么非要实行两种制度呢？难道不可以通过实行民主化，既达到国家统一，又实现政治民主吗？大陆和台湾现在各有短长：大陆经济近些年快速发展，但却是以牺牲环境得来，政治上高压無任何松动反而越勒越紧；台湾近年经济在大陸打压下發展較緩慢，但民主化發展較為成熟。他期盼两岸高层領導人及其黨派為了中華民族的利益，為了两岸人民的福祉和安居樂業，為了两岸人民都能享受到真正的民主与自由，應广开言路，深思熟虑，坐下来认真讨论，双方各自作出一些让步，使统一在“兵不血刃”的情况下实现，这才是历史的进步，才应该在我们民族的史书上大书特书！其实两岸高层的争斗，无非为了各自政党及领导人的权利。通观当今世界各国之权，无非“君权”、“民权”和专制之权：“君权”如英国及日本之君主立宪制，“民权”如美国及台湾之民主制度，而专制之权则是一党一派之专制独裁。如果中華民族能真正尊重歷經多難的「三民主義」原版，再加上今日兩岸“智庫”賢士一同來發揮其真正智慧，尊重民权，抛弃党派利益，以中华民族的根本利益为考量，中华民族才会实现统一，今后中華民族才會在全球爭取到「世界第一」的未來地位！今天我們最重要的就是發揚傳統中國的優良文化,從孫中山先生的三民主義五權憲法思想精华中,重建兩岸中国文化,共同承擔中華民族的偉大復興！至于以武力“统一”的主张，即便再以发动内战打下一个“烂岛”，实际上是不足取、不可取的！
謹以此文紀念先父薛汉光。希望台海两岸國家領導人能知人善任，识大体，顾大局，重用救國救民之清官，将国家带进和平统一之光明大道，民族幸甚！家邦幸甚！
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